Национальный туристический портал
RUS

Варнавинский район

Варнавинский район

 

Месторасположение: север Нижегородской области. Административный центр – рабочий поселок Варнавино.

Возможно, удаленность этого места от центра позволила сохранить его практически нетронутым. А может сама природа защитила его от всех катаклизмов. Река Ветлуга, которую называли «пульсом всего Ветлужского края» ее крутые берега, суровые леса – это то, что притягивало сюда людей во все времена, но, как ни странно, человек почти не разрушил эту естественную жизнь. А следы человека известны здесь с глубокой древности: село Богородское, известный памятник археологии, - «городище Богородское (V-VII вв. до н.э.)

Коренным населением этих мест являются финно-угорские племена – марийцы, первые русские поселения стали появляться после 1240 года. Но до XV века, до прихода христианского священника Варнавы, этот край считался марийским. Последователи Варнавы основали Троицко-Варнавинский монастырь, а имя Варнавы Ветлужского притягивало к этому месту многих паломников.

Природные богатства определили главные занятия жителей: это лесодобыча. Река здесь играла главную роль: по ней сплавлялись до Волги плоты и «беляны» (речные суда), груженные лесом. Хотя сейчас этот промысел исчез, но красота Ветлуги осталась, она оказалась сильнее всех изменений. Эти красоты удивляли и вдохновляли многих: рассказ В.Г. Короленко «Река играет» посвящен Ветлуге, М.М. Пришвин тоже бывал в этих краях, он написал, что «она седая – эта река: ели и сосны…Река хоть и узкая, но у леса как-то свободно, точно становится шире». Наши современники тоже не остаются равнодушными. Но кроме поэтов и писателей приезжают сюда рыбаки со всей России. Каждый год в июне в деревне Михаленино проходит фестиваль рыболовов любителей «Ветлужские рассветы», где каждый может попробовать свои силы в ловле рыбы «дедовой снастью» (леска, палка, крючок) и спиннингом. Ветлуга поражает своим ассортиментом – щука, окунь, жерех, сом, налим, язь, лещ, карась, чехонь, густера, даже немногочисленная популяция стерляди.

Можно понять вех, кто любит этот край: Варнавинский район – один из наиболее экологически чистых районов области. На его территории расположены два вида особо охраняемых территорий: государственный природный заказник и памятники природы. Заказник тянется по левому берегу Ветлуги с севера на юг на многие километры, в него включены дубравы, сосновый бор, верховые и переходные болота, южно-таежные леса, это место проживания особо охраняемых видов животных (выхухоль, речных бобров, серого журавля др.). Памятник природы в деревне Карелиха – минеральный источник, обладает целебными свойствами. В районе есть и геологические памятники: в селе Хмелевая стоит огромный валун розового кварцита (самый большой в области), по преданию, светится всеми цветами радуги, но только после дождя. Другой памятник, Богородский стратотип, находится около села Богородское, представляет из себя срез левого берега Ветлуги – разноцветное обнажение протяженностью около 1 км и высотой 25 м (возраст некоторых пород достигает 220 – 230 млн. лет), в этих породах были найдены остатки древних животных. Недалеко от стратотипа был открыт новый вид животного – «ветлугозавр» (жители ласково называют его «царевной-лягушкой»).

Романтичных мест здесь также предостаточно, например, левый берег Ветлуги – Лялины горы, где, опять по преданию, жил разинский атаман Ляля, который спрятал здесь клад (некоторые до сих пор его ищут). Н. Рубцов о тех временах и об этих местах написал балладу «Разбойник Ляля»:

 

Мне о том рассказывали сосны

По лесам в окрестностях Ветлуги,

Где гулял когда-то Ляля грозный,

Сея страх по всей лесной округе….

 

Мир русской дворянской культуры раскрывается в селе Горки, где частично сохранилась усадьба Базилевских второй половины XIX века: барский дом (сейчас здесь находится школа), ведущая к нему парадная липовая аллея, четыхрядная прогулочная аллея, высокие дубы, которым более 100 лет, скотный двор, остатки конного двора. Парковым искусством можно полюбоваться и в селе Ляды, где раньше находилась усадьба Захарьиных-Ильиных.

В селе Лапшанга сохранился редкий пример деревянной дворянской усадьбы, владельцем которой был князь М.Н.Челищев: можно увидеть барский дом середины XIX века, дом управляющего. И сейчас люди живут в Лапшанге особенные: здесь работает удивительный Дом ремесел, в котором можно увидеть не только изделия декоративно-прикладного искусства, но можно самому научиться росписи по дереву, гончарному делу, лозоплетению. Здесь также есть самая настоящая кузница, работа мастера всех просто завораживает.

Естественно, обилие лесов не могло остаться незамеченным. На территории района находиться несколько деревообрабатывающих предприятий (ООО «Сиблес», «Варнава-бизнес»), которые занимаются заготовкой и вывозкой древесины, производством пиломатериалов.

Заповедность этих мест сыграла и не очень хорошую роль. Именно здесь в варнавинских лесах располагались унженские исправительно-трудовые лагеря, которые входили в систему ГуЛаг. В поселке Северный установлен памятник жертвам сталинских репрессий с такими словами: «Невинно осужденным, незаслуженно забытым – жертвам политических репрессий с покаянием».

Покаяние перед предками, боль из-за утраты связи с прошлым чувствуется в Лапшанге, где строится новый храм во имя Николая Чудотворца, и в самом Варнавине, где возрождается Троице-Варнавинский монастырь. Но сколько еще храмов ждет своего восстановления...

Поселок Варнавино

«Советуют ехать в Варнавин. Туда будто бы сходится народ со всего мира, со всей вселенной и ползет вокруг церквей» — М.М. Пришвин

Районный центр Варнавино имеет статус поселка, но когда-то был он и уездным городом, когда-то и, правда, приходили, приплывали сюда паломники со всей России помолиться и получить исцеление от Святого Варнавы. Довольно часто вокруг монастырей образовывались поселения, будущие города, но история Варнавина особенная.

Варнава остановился здесь после долгого странствия на Красной горе, где он в 1417 году срубил себе скит — это место и стало началом будущего Варнавина, а этот год принято считать датой основания. Варнава, овладев местным языком, обращал в христианство язычников, обладая даром целительства, помогал больным. Цель прихода была миссионерской, но значение его для этих земель больше: он привлек внимание людей к заселению этого края. Перед своей смертью говорил он пророчества, что по преставлении его и по берегу всей той реки Ветлуги умножит Бог жития человеков и поселятся они пространно, а на том самом его месте будет житие инокам. Все так и случилось. После его смерти иноки построили две церкви на Красной горе, так было положено начало Троицко-Варнавинскому монастырю. Этот монастырь был первой, и долгое время единственной, обителью православия в Поветлужье. Сам Варнава был причислен к лику святых за исцеление больных в XVII веке. А монастырь в XVIII веке не избежал участи многих обителей: был упразднен указом Екатерина II, но три храма монастыря остались. И благодаря все той же Екатерине, появляется город Варнавин, к которому притягивало со всей России имя святого: многие шли к его мощам за исцелением. Это было особенным местом паломничества: до XX века приходили сюда паломники, и они не просто поклонялись мощам, а ползали вокруг храмов, отмаливая грехи.

- Неужели же,- спрашиваю,- и в этот дождь и в грязь поползут?

- Поползут, родимый: кто по обещанию, так ни на что не посмотрит.

М.М. Пришвин

Не сохранились храмы монастыря, но Красная гора (место, где стоял скит Варнавы) до сих пор привлекает сюда людей: отсюда можно увидеть изгибы Ветлуги, ее обрывистые берега, леса, поля — все, чем трогает и волнует спокойная красота средней полосы. И снова имя Варнавы... К святому снова обратились православные. Мощи святого Варнавы после революции были утеряны, но в XXI веке на горе поставили храм во имя преподобного Варнавы. У подножия горы бьет святой источник, освященный самим Варнавой, а над ним часовня, освященная во имя преподобного. На месте потерянных храмов, в честь Святого Николая Мирликийского, имени Живоначальной Троицы и Успения Божией Матери, стоят памятные камни. А рядом, на территории бывшего монастыря, можно увидеть вековые дубы, липы и лиственницы, которые помнят паломников прошлого века. 24-ого июня, в День памяти преподобного Варнавы, приходят сюда наши современники. В этот день отмечают День поселка — «Варнавинскую годину».

Восстановили здесь бульвар на набережной – любимое место прогулок варнавинцев во все времена. Нетрудно представить здесь наших классиков: В.Г. Короленко, М.Е. Салтыкова-Щедрина, М.М. Пришвина. От тех лет остались купеческие особняки, доходные дома, здания гимназий, комплекс уездной больницы, здание присутственных мест. Культурная жизнь города не была типичной для глухой провинции: здесь была публичная библиотека, работал драматический кружок «Самообразование», играли струнный и симфонический оркестры. Но, несмотря на это, у М.Е. Салтыкова-Щедрина можно встретить довольно язвительные слова: «…хотел осмотреть достопримечательности города — не тут было! Вдруг возник вопрос о паспорте, и я вновь должен был мгновенно исчезнуть. Странное свойство этой местности! Ветлуга — это наша русская Лета, в волнах которой никому безвозбранно окунуться не дозволяется». Но все-таки наш классик был несправедлив к уездному городу — это можно понять, побывав в Историко-художественном музее, который расположился в бывшей купеческой усадьбе. Значительная часть экспозиции посвящена святому, в музее можно увидеть макет ансамбля монастыря, интересна выставка «Разинцы на Ветлуге», на которой представлена коллекция оружия XVII-XVIII веков, в музее можно познакомиться с традиционным русским народным костюмом. И значительная часть музея посвящена относительно молодому промыслу этого края — косторезному. Можно сказать, что появился он здесь случайно.

Талантливый выпускник Холмогорского училища в 1973 году организовал фабрику художественной резьбы по кости. Сейчас в Варнавино работает предприятие «Варко», мастера используют кость крупного рогатого скота — «цеку» и рог, кроме того используются и ценные виды кости — мамонта и моржа. Ассортимент изделий удивляет: браслеты, серьги, кольца, перстни, шкатулки, ларцы, авторучки, мундштуки, ножи и т.д. Эти художественные произведения из кости известны в таких странах, как Франция, Швейцария, Польша, Германия, Венесуэла, Дания.

Вот так преподобный Варнава помог этим землям, покровительствует он им до сих пор, своим именем прославил он этот край!

Объект на карте

Рекомендуем

Начал работу городской центр по подготовке волонтеров к чемпионату мира по футболу 2018

10 ноября 2016 Нижегородская область

Центр по подготовке городских волонтеров работал в тестовом режиме еще с 31 октября, однако в полном объеме его работа началась 8 ноября. В итоге к 2018 году он должен привлечь и подготовить 1,5 тысячи волонтеров. Городские волонтеры будут…

В Нижегородском музее истории развития железной дороги открыты новые экспозиции

13 октября 2016 Нижегородская область

Новые экспозиции музея в Нижегородской области, «Историческая гостиная» и «Перрон Московского вокзала конца XIX — начала ХХ века», включены в квест-экскурсию для школьников 5-8 классов «От паровоза до Сапсана». Во…