Регистрация

Фото профиля

* - поля, обязательные для заполнения

Национальный туристический портал
RUS
Карта России

Авторизация


Зарегистрироваться Забыли пароль?
Древний Суздаль

Суздаль богат древними церквями, зданиями, построенными в разные эпохи, при этом каждое строение имеет свой стиль.

  • 5 КМ
  • 4 Ч.
  • 7
  •  

    Поделиться:

На улицах Суздаля сохранились свидетельства его могущества и, напротив, воспоминания о времени, когда город лишился былого величия. Город по площади небольшой, но богат древними церквями, зданиями, построенными в разные эпохи, при этом каждое строение имеет свой стиль. Кроме того, у местных жителей невероятно много обычаев, с которыми будет очень интересно познакомиться.

Владимирская область

Спасо-Евфимиев монастырь

  •  

    Поделиться:

Спасо-Евфимиев мужской монастырь расположен на левом берегу реки Каменка в северной части Суздаля. Основан в 1352 году суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем как крепость, призванная защищать город от врагов внешних и внутренних. Первоначально монастырь был Спасским, позже стал называться Спасо-Евфимиевым в честь первого игумена монастыря — святого преподобного Евфимия Суздальского. Первоначальные деревянные постройки монастыря не сохранились, нынешний вид ансамбля сложился в XVI–XVII веках. Возведение грандиозных построек монастыря оказалось возможным благодаря крупным пожертвованиям княжеско-боярской знати. Крупные вклады были пожалованы великим князем Василием III, царем Иваном Грозным, князьями Пожарскими и другими.

7 июля 1445 года у стен монастыря произошла битва русских войск под командованием Василия II с казанским войском, под командованием казанских царевичей — Махмуда и Якуба (сыновей хана Улу-Мухаммеда), в которой Василий потерпел жестокое поражение и был взят в плен.

Главный храм монастыря — Спасо-Преображенский собор (конец XVI века) — построен в традициях древней белокаменной архитектуры Суздаля, он монументален и строг. Гордость собора — фрески XVI века, открытые реставраторами на фасадах, и росписи известных мастеров XVII века Гурия Никитина и Силы Савина.

Близ восточной стены собора находится могила князя Дмитрия Михайловича Пожарского — выдающегося русского полководца. В 1930-х годах склеп над могилой был разобран. На месте захоронения установлен каменный крест. В 2009 году мраморный склеп восстановлен и 4 ноября открыт. Архитектурный комплекс монастыря внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Весь ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

В зданиях размещаются экспозиции, фондохранилища и подсобные службы. На монастырской звоннице заново подобраны все колокола, несколько раз в день посетители имеют возможность слушать их завораживающий перезвон. Одним из звонарей в монастыре трудится знаменитый Ю.Ю. Юрьев.

В архитектурный комплекс Спасо-Евфимиева монастыря входят: Проездная башня и стены монастыря, Благовещенская надвратная церковь, Архимандритский корпус, Успенская трапезная церковь, Спасо-Преображенский собор, Памятник-часовня на месте захоронения Д.М. Пожарского, Звонница, Тюремный корпус, Никольская больничная церковь, Братский корпус.

Владимирская область

Посадский дом

  •  

    Поделиться:

Среди многочисленных памятников суздальской архитектуры особое место занимает Посадский дом — единственный в Суздале и очень редкий на Руси памятник древнерусского жилого каменного зодчества.

В отличие от средневековых городов Запада жилые постройки в русских городах почти повсеместно были из дерева. Жилое каменное строительство получило более широкое развитие в конце XVII–XVIII веках. В это время средние люди посада начали строить каменные дома. Суздальский каменный дом относится к этому строительному периоду.

Дом состоит из двух разновременных объёмов с самостоятельными двускатными кровлями. В конце XVII века был построен западный объём, подклет которого с крытым входом с улицы углублён в землю. Восточный объём с надземным подклетом был пристроен в 30-е годы XVIII века. Несмотря на это, дом проникнут единством замысла, обладает цельностью, а высокие тесовые кровли с двумя дымниками придают постройке особую выразительность. Украшения дома скромны: лопатки по углам и в местах стыка двух объёмов; простой профилированный междуэтажный поясок и такой же карниз; более нарядны лишь наличники с «бровками» на окнах западной фасадной части дома, да обработанный «рустами» портал.

Владимирская область

Ризоположенский женский монастырь

  •  

    Поделиться:

На самом высоком месте Суздаля находится древний Ризоположенский монастырь, известный духовными подвигами монахини Евфросинии. Монастырь основан в начале XIII века. От первых трех веков его существования никаких построек не дошло.

Каменные постройки появились в монастыре в XVI веке. Наиболее ранняя — трехглавый Ризоположенский собор 1560 года постройки, выдержанный в строгих формах своего времени.

Наиболее интересная постройка монастыря — двухшатровые Святые ворота, которые служили торжественным входом в монастырь. Они возведены в 1688 году тремя суздальскими мастерами — И. Маминым, А. Шмаковым, И. Грязновым. Главный элемент декора ворот — ширинки с цветными изразцами, на гранях шатров — декоративные оконца.

Не только со всех концов Суздаля, но и за много километров от него видна 72-метровая монастырская Преподобенская колокольня (1813-1819 год), возведенная по легенде в честь победы русских войск в Отечественной войне 1812 года.

В 1923 году монастырь был закрыт, на его территории была организована электростанция. В начале 2000-х годов обитель была возращена Русской Православной церкви.

Владимирская область

Колокольня Евфросинии Суздальской

  •  

    Поделиться:

Высочайшая колокольня Владимирской области располагается на территории Ризоположенского монастыря. Построена в 1813-1819 годах в ознаменование победы русского оружия в Отечественной войне 1812 года.

Ярчайший пример архитектурного стиля классицизм. Основанием строения служит мощный портал, оформленный в стилистике древнегреческих храмов, на который поставлены постепенно уменьшающиеся ярусы, один из которых внешним обликом повторяет основание. Венчает сооружение изящная ротонда звонницы, на которой установлен высокий шпиль.

В 2014 году открылся подъем на смотровую площадку, расположенную чуть ниже площадки для звонаря, откуда открывается великолепный вид на весь город.

Владимирская область

Архитектурный комплекс Суздальского кремля

  •  

    Поделиться:

Центр ансамбля Суздальского кремля — собор Рождества Богородицы, древнейшее здание Суздаля. Отличительной чертой храма служит то, что сложен он не из гладкого белого камня, а из шероховатого туфа. Еще в XII веке Владимир Мономах воздвиг на этом месте церковь, освятив ее в честь праздника Успения Богородицы. Однако место для строительства храма оказалось выбрано крайне неудачно. Он был возведен на месте бывшего оврага, отчего быстро ветшал. Позднее Успенский собор был перестроен князем суздальским Юрием Долгоруким. В 1222 году по приказу князя Георгия Всеволодовича храм был частично разобран и надстроен, после чего заново освящен и переименован из Успенского в Рождественский собор. За все время существования главный собор Кремля не раз надстраивался и улучшался в соответствии с требованиями времени, но в настоящее время большая часть поздних добавлений снесена.

Вблизи Рождественского собора в XV веке появились первые кирпичные палаты суздальского духовного владыки — Архиерейские палаты, которые теперь представляют сложный комплекс построек, образовавшийся на протяжении XV—XVIII столетий. В XVI веке рядом с ними построили Благовещенскую трапезную церковь. В 1635 году напротив Рождественского собора вырос монументальный восьмигранный столп колокольни с высоким мощным шатром, а в среднем ярусе столпа помещалась домовая церковь. На колокольне в конце XVII века были установлены часы с боем, отбивавшие каждые час и четверть часа. Для сообщения рядом стоящих митрополичьих покоев с церковью от палат к западному фасаду колокольни были сделаны величественные переходы.

К Кремлю относятся также церкви у крепостных валов — Успенская, Никольская и Христорождественская. Успенская церковь находится на территории, на которой во второй половине XV века располагался двор великого князя Ивана III. В описи города Суздаля 1617 года церковь значится деревянной, но после сильного городского пожара в 1650 году церковь восстановили в камне. Во второй половине XVII века — начале XVIII века церковь, вероятно, была перестроена, ее нижняя и верхняя часть имеют формы, характерные разным эпохам в строительстве. Успенская церковь — одна из редких в Суздале представительниц московского, или нарышкинского барокко.

Никольская церковь построена в 1720-1739 годах на месте одноименной шатровой деревянной церкви, сгоревшей в 1719 году. Церковь типична для Суздаля: одноглавый храм с большой апсидой и пристроенной колокольней с шатром-дудкой.

Находящаяся рядом с кремлем маленькая церковь Рождества Христова 1775 года постройки является «теплым» храмом при «холодном» большом. Небольшие «теплые» храмы обычно очень просты и непритязательны по своей архитектуре, часто похожи на жилой одноэтажный дом или деревянную клетскую церковь.

На территории кремля находится также деревянная Никольская церковь, перенесенная из села Глотово Юрьев-Польского района в 1961 году и ставшая первым экспонатом в созданном позднее Музее деревянного зодчества. Она является истинным произведением народного плотницкого искусства, так как срублена топором с применением только лишь деревянных гвоздей.

Сегодня Суздальский кремль — важнейший туристический, исторический и религиозный объект не только Владимирской области и России, но всей Европы, что подтверждается включением архитектурного ансамбля в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Владимирская область

Музей деревянного зодчества

  •  

    Поделиться:

На высоком берегу живописной речушки Каменки раскинулся уникальный в своем роде Музей деревянного зодчества и крестьянского быта, составленный из построек от XVII до XIX веков, которые сюда свозили из различных уголков Суздальского района и всей Владимирской области.

Никольская церковь построена в 1766 году в селе Глотово Юрьев-Польского района. Привезена в Суздаль в 1960 году как первый экспонат будущего Музея деревянного зодчества. Произведение народного плотницкого искусства, срублена топором с применением деревянных гвоздей. Прекрасный образец деревянного сельского храма «клетского» типа. Скромная «клетская» церковь обычно служила зимней (теплой) в паре с более обширным и нарядным холодным (летним) храмом.

Преображенская церковь 1756 года постройки из села Козлятьево Кольчугинского района была перевезена и установлена на берегу реки Каменки в 1967-1968 годах. Это яркий образец многоярусного храма. Общая высота церкви 67 метров.

Воскресенская церковь 1776 года постройки привезена из села Патакино Камешковского района. Церковь ярусная «клетского» типа с восьмериком на четверике. Церковь построена «кораблем», то есть все ее части — алтарь, основной объем, колокольня, западное крыльцо — вытянуты по одной оси. Основная часть — это «восьмерик на четверике» с невысокой восьмигранной крышей. К ней с запада примыкает трапезная и шатровая колокольня, сруб которой расширен у яруса звона. Церковь перевезена и установлена в 1969-1970 годы.

К западу раскинулась улица рубленых деревянных домов с дворовыми постройками и усадьбами. Дома привлекают своей архитектурой и резьбой по дереву. Образцом крестьянского жилища среднерусской полосы служит изба крестьянина-середняка из села Илькино Меленковского района. Это добротный дом XIX века с тесовой двускатной кровлей с фасадом, украшенным старинной глухой резьбой. Жилище имеет обычную для XIX века планировку: изба — сени — клеть.

Изба из деревни Каменево Камешковского района имеет на лобовой доске вырезанную дату «1862 год». Одноэтажный, на невысоком фундаменте, крыт двускатной кровлей. Наличники, лобовая доска, фронтон украшены орнаментом в технике глухой резьбы. Дом перевезен в 1974 году.

Из деревни Тынцы Камешковского района перевезен большой дом с мезонином — разновидность крестьянского жилища, получившая широкое распространение во второй половине XIX столетия. Дом с двумя дворами срубной конструкции, с трехскатной крышей, предназначался для двух самостоятельных семей. Форма мезонина включает элементы классической архитектуры в сочетании с русской народной резьбой. Дом перевезен в 1975 году.

Дом из села Васенино Гороховецкого района представляет собой двухкамерную постройку под двускатной крышей: изба — сени. Перевезен в 1975 году.

Баня из села Ново-Александрово Суздальского района 2-ой половины XIX века отапливалась небольшой печью без трубы, дым выходил через отверстие над дверью. Такие бани назывались «черными» — наиболее распространенный тип деревенской баня во Владимирской губернии. Перевезена и установлена в 1972 году.

Колесный колодец середины XIX века из села Кольцова Селивановского района. Колодцы этого типа были распространены в XVII-XVIII веках и назывались ступальными. Для подъема воды человек входит внутрь колеса и раскручивает его, переступая ногами. В колодец опускались попеременно две большие бадьи.

Ветряные шатровые мельницы конца XVIII века из села Мошок Судогодского района представляют собой восьмигранный сруб на четверике, внутри которого помещен рабочий механизм. Шатровая крыша мельницы с крыльями поворачивалась к ветру с помощью длинной жерди. Крылья вращались и приводили в движение рабочий механизм. Мельницы располагались на высоких местах за селом.

Недалеко от мельниц расположен амбар-лабаз также из села Мошок, предназначенный для хранения зерна. Картину крестьянского быта дополняют овины для сушки снопов и амбары на сваях из приокской поймы.

Владимирская область

Суздальская медовуха

  •  

    Поделиться:

Медовуха — это алкогольный напиток, приготовленный с использованием меда. Крепость варьируется от 5 до 16 градусов, но может быть и больше. Содержание сахара чаще около 10 процентов. Во вкусе преобладают томленые и медовые тона. В Суздале медовуха изготавливается как частными виноделами , так и в промышленном масштабе. В зависимости от крепости напитка, выдержки, используемых специй и состава (может добавляться можжевельник, имбирь, корица, гвоздика, перец острый, шиповник) изготавливаются следующие сорта: двугривенная, казачья, опричная, полуполтинная, пятиалтынная, стрелецкая, безалкогольная. Для напитка характерны выраженный медовый вкус и аромат, легкость и сладость из-за высокого содержания фруктозы и глюкозы в меде и большого содержания меда в напитке.

На Руси медовый напиток сначала назывался просто «мед». Готовился мед путем медостава: «ставленный мед» от 5 до 20 лет перебраживался из натурального нестерилизованного меда в зарытых в землю дубовых бочках. С XI века наряду с методом медостава используется метод варения, благодаря которому стало возможно получать напиток уже через месяц, однако мед приходилось стерилизовать кипячением. На протяжении всего Средневековья на Руси использовали напиток мед в ритуалах по случаю рождения, в поминальных ритуалах, также он был неизменным во всех крупных семейных праздниках, был постоянным атрибутом гостеприимного хозяина. В XV веке практически полностью перестали готовить мед методом медостава. В XVII веке медоварение стало редким явлением, так как мед был вытеснен вином. К XIX веку медоварение возродилось, а с ним и мед под именем «медовуха».

Дегустационный зал медовухи расположен в Торговых рядах со стороны Каменки (ул. Ленина, 63а). Здесь можно попробовать различные сорта медовухи, выпускаемые местным заводом — с мятой, хмелем, пряностями, липовым цветом, ягодами можжевельника, малиной, шиповником, почками сосны и другими ингредиентами. Медовуха может быть трех разных видов крепости и безалкогольная. Стандартное предложение для дегустации — 10 разных видов медовухи по 50 граммов.