Регистрация

Фото профиля

* - поля, обязательные для заполнения

Национальный туристический портал
RUS
Карта России

Авторизация


Зарегистрироваться Забыли пароль?
Исторический центр Ярославля

Несколько веков русской архитектуры уместились на 110 гектарах земли: древние храмы и оборонные башни здесь соседствуют с памятниками классицизма и модерна.

  • 5 КМ
  • 3 Ч.
  • 1
  •  

    Поделиться:

Уникальная градостроительная структура исторического центра Ярославля, созданная по утвержденному Екатериной Великой плану, гармонично сочетающая регулярную планировку эпохи классицизма с обилием древних культовых сооружений, получила признание мирового культурного сообщества.

В 2005 году исторический центр Ярославля был включен в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО как памятник градостроительства. На этой территории расположено 140 памятников архитектуры, включая уникальные храмовые сооружения XVI — XVIII веков. В исторической части города представлены постройки практически всех стилей русской архитектуры нескольких веков.

Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник — один из старейших музеев России и крупнейший музей Ярославской области. В 2015 году Ярославский музей-заповедник отмечает 150-летний юбилей. Современный музей-заповедник является преемником нескольких музеев, основанных во второй половине XIX — начале XX веков, среди которых музей Общества для исследования Ярославской губернии в естественно-историческом отношении, Древлехранилище, художественная галерея, музей книг.

С 1959 года Ярославский музей-заповедник располагается в архитектурном ансамбле бывшего Спасо-Преображенского монастыря, история которого начинается с начала XIII века. Не менее значимой частью архитектурной коллекции музея-заповедника являются выдающиеся памятники ярославской архитектуры и живописи XVII века — церкви Ильи Пророка, Иоанна Предтечи, Николы Надеина, Рождества Христова, Богоявления. В настоящее время церковь Ильи Пророка и Спасо-Преображенский собор находятся в совместном ведении Ярославского музея-заповедника и Ярославо-Ростовской епархии Русской православной церкви. В 2005 году ансамбль бывшего Спасского монастыря и церкви, находящиеся в центральной части города, включены в составе исторической застройки Ярославля в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В музец-заповедник входят мемориальный Дом-музей Леонида Собинова, Музей боевой славы, Музей «Космос», расположенный на родине Валентины Терешковой в поселке Никульское Тутаевского района.

Архитектурные и живописные памятники Ярославского музея-заповедника ежегодно привлекают сотни тысяч гостей. Спасо-Преображенский собор, сердце архитектурного ансамбля бывшего монастыря — самое древнее здание Ярославля. Собор построен по указу Василия III и освящен в 1516 году. Главной достопримечательностью храма являются хорошо сохранившиеся росписи, выполненные московскими и ярославскими мастерами в 1563-64 годах. Это единственный в России памятник монументальной живописи эпохи Ивана Грозного, сохранивший точную дату росписи и имена мастеров.

Единственной смотровой площадкой в городе, откуда открывается красивейшая панорама всей центральной части Ярославля, является звонница. Это самое высокое сооружение ансамбля. Нижняя часть звонницы была построена во второй половине XVI века, до своих нынешних 32 метров звонница «подросла» в начале XIX века. В 1991 году на звонницу после многолетнего перерыва вновь подняли колокола. Сейчас на ярусе звона находятся 18 старинных колоколов ярославского, псковского, петербургского и голландского литья. Ярославский музей-заповедник обладает богатейшим фондом — около 300 000 единиц хранения. Большую их часть можно увидеть в постоянных музейных экспозициях. Название экспозиции «Сокровища Ярославля» говорит само за себя: здесь представлены сокровища ризниц ярославских монастырей и храмов, вклады царей и богатых купцов, изделия лучших ювелирных мастеров средневековья. Экспозиция «Иконы Ярославля XVI — XVIII веков» дает всеобъемлющее представление о самобытной ярославской иконописной школе, прославившейся во второй половине XVII столетия.

Ярославский музей-заповедник по праву гордится экспозицией «Слово о полку Игореве». Эта единственная в России экспозиция, посвященная уникальному памятнику древнерусской культуры, была открыта при участии академика Дмитрия Лихачева в 1985 году. Однако знакомство с историей Ярославского края, безусловно, стоит начать с одноименной музейной экспозиции, основу которой составили многочисленные археологические находки, обнаруженные во время проведения раскопок на территории Ярославского Кремля.

На протяжении десятилетий тысячи юных ярославцев открывают для себя бесконечно огромный и прекрасный музейный мир, приходя в отдел «Природа Ярославского края», старейший в музее. Именно с него началась история Ярославского музея-заповедника. Современный облик экспозиция приобрела благодаря мастерству талантливого натуралиста и краеведа Николая Кузнецова, именем которого назван отдел. Благодаря полноте показа природы Ярославской области эта экспозиция активно используется в учебном процессе школьников и студентов.

Большой интерес у гостей города и ярославцев вызывает интерактивная выставка «ЯрмаНка», она рассказывает о жизни купеческого Ярославля XIX — XX веков. Экспозиция, изобилующая интерактивными игровыми зонами, приглашает окунуться в многоликий пёстрый мир ярмарки, посетить различные лавки, примерить на себя роли продавца, покупателя, зазывалы.

На протяжении всей истории своего существования Ярославский музей-заповедник через уникальные экспонаты и богатейшие коллекции, находящиеся на хранении в музейных фондах, показывает историю и культуру не только Ярославского региона, но и всей нашей страны.

Современный памятник основателю города, князю Ярославу Мудрому расположен на площади Богоявления в центре Ярославля.

В начале XIX века в Ярославле уже был памятник в честь основателя города, разобранный по указанию Николая I как не соответствующий значению. В начале XX века планировалось построить новый, были собраны деньги, но в итоге они были потрачены на празднование 300-летнего юбилея дома Романовых.

Уже в XX веке в Ярославле долгое время планировали установить памятник основателю города. Выбирали наиболее удачное место. В качестве вариантов рассматривали «Стрелку» (место впадения Которосли в Волгу), где был заложен город, а также Медведицкий овраг (где, по преданию, состоялся поединок Ярослава с медведицей). Однако была выбрана одна из центральных площадей — Богоявленская. Здесь Ярослав Мудрый словно встречает гостей со стороны столицы, символизируя тесные связи с ней.

Ярослав Мудрый держит в одной руке меч, в другой — макет будущего города. Это решение показывает князя-созидателя и строителя, но способного в то же время и защитить свой город. Опущенный меч символизирует миролюбивую политику князя. На барельефах пьедестала изображены герб Ярославля, поединок князя Ярослава с медведицей, легенда о котором легла в основу герба, Ярослав за работой: в его руках текст закона, или одна из книг его богатейшей по тем временам библиотеки, или договор с кем-то из европейских монархов. Любой вариант допустим, так как при Ярославе был создан свод законов «Русская правда», появилась крупнейшая библиотека, а дочерей он выдавал замуж за европейских королей — для укрепления связей с другими странами.

Создателями стали скульптор Олег Комов (он умер в 1994 году, это одна из последних его работ, всего он создал более тридцати памятников) и архитекторы Н.И. Комова и А.Р. Бобович. Памятник открыт 23 октября 1993 года при участии первого президента России Бориса Ельцина.

Ярославская область

Церковь Богоявления Господня

  •  

    Поделиться:

Церковь Богоявления — главная архитектурная доминанта одной из центральных площадей города — Богоявленской.

Первоначально на месте церкви располагались посадские дворы. В XVI веке это место отошло Спасскому монастырю. Монахи обители поставили здесь деревянный храм и конюшенный двор, а в XVII веке, после Смутного времени здесь жили слуги и зависимые люди. Так возникла Богоявленская слободка. 

Существующий сейчас православный храм построен в 1684-1693 годы на средства купца гостиной сотни Алексея Зубчанинова. Расположен на одноименной площади. Представляет собой пятиглавый храм, перекрытый сводом без подклета. Церковь известна фресковой росписью и изразцовым убранством фасадов, была расписана в 1693 году артелью Дмитрия Григорьева, более известного как Дмитрий Плеханов, новатором в области тематики иконографии, расписывавшего, в том числе, Архангельский собор московского Кремля.

Одно из важнейших событий в истории церкви произошло в 1831 году: с 22 по 24 июня в ней пребывали мощи ярославских святых князей Фёдора, Давида и Константина, перенесённые сюда из Спасо-Преображенского монастыря из-за пожара. 

Церковь Богоявления занимает одно из главных мест в архитектурном ансамбле Которосльной набережной — панораме города со стороны московской дороги. Интересный факт: если внимательно присмотреться, то можно увидеть незначительное отклонение колокольни. Из-за этого ее даже называют «ярославской пизанской башней». Покосилась она из-за русла протекающей под ней древней речки Нетеча.

Ярославская область

Часовня Казанской Богоматери

  •  

    Поделиться:

Памятник установлен в ознаменование выхода из стен монастыря в 1612 году ополчения Минина и Пожарского.

Расположена часовня на набережной реки Которосль перед Святыми воротами Спасо-Преображенского монастыря в центре Ярославля. Памятник торжественно открыт в августе 1997 года, в честь 385-летия выхода ополчения на Москву. Архитектор проекта Геннадий Львович.

С одной стороны, часовня (по мнению некоторых критиков) есть примитивный «новодел» — сооружение в форме ракеты с витражной перегородкой, которое изображено, между прочим, на 1000-рублёвой российской купюре, с другой — она ни много ни мало монумент тем, кто положил начало восстановления государственности России.

В 1612 году в Нижнем Новгороде было собрано народное ополчение для освобождения Москвы от захватчиков. Из Нижнего Новгорода ополчение двинулось вверх по Волге и остановилось в Ярославле, где крепло, набирало силу. Ярославль в период стояния ополчения (его штаб находился в Спасо-Преображенском монастыре) выполнял функции столицы государства.

Из монастыря ополчение вышло через Святые ворота 27 июля 1612 года и двинулось на Москву.

Ярославская область

Церковь Михаила Архангела («Гарнизонная»)

  •  

    Поделиться:

Церковь заложена согласно архитектурной моде середины XVII столетия.

Первая церковь на этом месте была построена в XIII веке, считается, что она — одна из самых древних в Ярославле. Об этом свидетельствует рукопись конца XVIII века, найденная в ней: «Церковь святого Михаила Архангела первоначально сооружена была на сем месте … великим князем Константином Всеволодовичем, в бытность его княжения в Ярославле, в лето от Рождества Христова 1213, и освящена в 1216 году». Это подтверждает рукописное жизнеописание святых князей Василия и Константина: «Князь великий Константин Всеволодович ... лета 1215 заложи церковь иную в большем граде». Два года в тысячелетней истории Ярославля — разница несущественная.

Позднее на этом месте вторая жена князя Феодора Ростиславича Черного, княгиня Анна создала новую церковь. Есть предположения, что храм был дворцовым — резиденция ярославских князей находилась неподалеку. Это был первый этап существования церкви. Позже она сгорела.

Ныне существующий храм во имя Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных был заложен в 1657 году на средства прихожан. В 1658 году в Ярославле произошел очередной пожар, увеличивший сроки строительства. Освятили церковь только в 1682 году, через 25 лет после начала строительства. Начался второй этап в истории собора — он стоял на территории Стрелецкой слободы, был гарнизонным храмом. И сейчас это храм Ярославского гарнизона. Тесной связи с военными благоприятствовало не только географическое соседство, но и его посвящение Архистратигу Михаилу, покровителю военного дела.

Церковь заложена согласно архитектурной моде середины XVII столетия: большой четырехстолпный храм на высоком подклете, монументальные формы нижнего яруса, торжественное крыльцо. Покрытие было четырехскатным — это пример позднего периода ярославского зодчества. На него указывают и высокие окна, и крупные главы и барабаны. Маленький шатер колокольни не соответствует ее монументальному основанию. Отсутствует пропорциональность всех объемов храма, характерная для других памятников ярославской школы зодчества XVII века.

В 1924 году церковь была закрыта. Святыни и ценности были конфискованы. Долгое время церковь использовалась как склад. В 1992 году передана Русской православной церкви.

Церковь Николы Рубленого в Ярославле — одна из самых гармоничных и изысканных городских построек.

Маленький, внешне скромный приходской храм отличается особой выразительностью. Это впечатление достигнуто не за счет богатых украшений, высоты или ширины, а благодаря удивительной пропорциональности всех составляющих храм объемов. 

В церкви Николы Рубленого летний, зимний храмы и колокольня составляют единый слаженный ансамбль. Она стала образцом для строительства многих сельских храмов Ярославщины.
Церковь построена в 1695 году на месте древней деревянной надвратной часовни на средства посадских людей-судостроителей. Верфи их находились недалеко от храма на берегу Которосли.

В своем названии церковь хранит память о Рубленом городе. Из всех церквей Ярославля, построенных на территории исторического центра города, она единственная сохранила свой первоначальный облик XVII века. Состоит из трех основных объемов — четверика с пятью главами, трапезной и колокольни. 

Во время мятежа 1918 года церковь сильно пострадала. В 80-х годах помещения храма заняли реставрационные мастерские Ярославского художественного музея и находятся там до сих пор.

Ярославская область

Беседка на Волжской набережной

  •  

    Поделиться:

На набережной Волги в Ярославле находится знаменитая беседка — эта постройка представляет собой круглую открытую шестиколонную ротонду, у которой несколько опущен купол. Данная постройка является одним из самых известных символов города.

​В 40-е годы XIX века на Волжской набережной в Ярославле была построена первая круглая беседка. Ее выложили из красивого белого камня, по причине чего она отчетливо выделялась на фоне густо насаженных зеленых деревьев и кустов, поэтому ее было видно даже на расстоянии нескольких километров. Позднее на набережной были выстроены еще несколько подобных беседок, но именно первая из них считается жемчужиной прибрежной территории. В беседке назначают свидания, здесь любят фотографироваться молодожены. Говорят, что еще до революции она называлась «храмом дружбы и любви». Белые колонны беседки прекрасно смотрятся с Волги. Она стала эстетической эмблемой города.

Ярославская область

Памятник 1000-летия Ярославля

  •  

    Поделиться:

Создатели монумента — московский авторский коллектив. Эскиз памятника разработал столичный скульптор, график и ландшафтный архитектор, член Союза художников России Михаил Точеный, скульптор — А.Н. Ковальчук, архитектор — М. Корси.

Памятник тысячелетию Ярославля представляет собой гранитную колонну двадцатиметровой высоты, венчает которую бронзовая скульптура герба Российской Империи, двуглавого орла. Колонна установлена на постаменте, который очень сильно напоминает по очертаниям православный храм. На постаменте возвышаются 5 фигур. Это князь-основатель города Ярослав Мудрый, далее православный священник, в котором очень многие узнают патриарха Тихона, воин-дружинник, гражданин и мать с ребенком.

Также на постаменте установлены барельефы, которые отображают самые значимые для Ярославля события за прошедшую тысячу лет: основание города, обретение иконы Божьей Матери Толгской, сбор ополчения Мининым и Пожарским, развитие промышленности и науки, война 1812 года, Великая отечественная война, освоение космоса (на этом барельефе можно узнать Валентину Терешкову, уроженку ярославской земли) и барельеф с изображением современного города.

Ярославская область

Скульптурная композиция «Троица»

  •  

    Поделиться:

«Троица» — скульптурная композиция в Ярославле. Расположена она в центре города, недалеко от Стрелки. Художник — Н. Мухин, скульптор И.Б. Трейвус, архитектор — А. Бобович. «Троица» представляет собой смелую попытку, с одной стороны, скульптурно осмыслить великое творение Андрея Рублёва, а с другой — найти современное художественное решение. Это единственное в России скульптурное изображение Святой Троицы. Первоначально композиция вызвала неприятие части ярославской общественности из-за нетипичных форм ангелов.

Открытие памятника состоялось лишь после одобрения Патриарха Алексия II, и затем архиепископ Михей освятил скульптуру. Скульптурная композиция «Троица» установлена в честь тысячелетия распространения христианства на Руси на месте алтаря разрушенного в 1930-е годы Успенского собора. После начала работ по восстановлению собора перенесена ближе к набережной.

Ярославская область

Успенский кафедральный собор

  •  

    Поделиться:

Ярославский кафедральный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы основан был еще в домонгольский период отечественной истории. По свидетельству летописи, Ростовский князь Константин Всеволодович в 1215 году «заложи церковь Успение Богородици на Ярославли». Впоследствии храм неоднократно горел и перестраивался.

Кровавые события XX столетия сказались на судьбе многих русских храмов, уничтоженных безбожниками. В 1918 году при подавлении белогвардейского мятежа, при артобстреле собор пострадал от попадания снарядов, но на средства приходского совета был отремонтирован. В 1922 году в его стенах прошла акция по изъятию церковных ценностей из богатейшей ризницы. 1929 год принес новые бедствия: была снесена колокольня, а затем и ликвидирована религиозная община соборной церкви. В разоренном храме Божием была устроена пошивочная мастерская и склад для произведений древнерусского искусства, предназначенных к вывозу за границу через Госфонд. Затем там хранили зерно. В 1937 году Успенский кафедральный собор был снесен.

Возрождение церковной жизни в России, начавшееся с празднования тысячелетия Крещения Руси, коснулось и утраченной святыни древнего Ярославля. В 2004 году было принято окончательное решение о воссоздании Успенского кафедрального собора. В этой инициативе сошлись церковные и государственные власти. Был выбран проект московского архитектора А. Денисова для основы строительства, который отличается большей масштабностью и подразумевает в цокольном этаже собора размещение зала церковных собраний, ризницы и трапезной палаты.

26 октября 2005 года состоялась торжественная церемония освящения закладного камня, которое совершил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне — Святейший Патриарх). Камень находится за алтарем собора.

Строительство, начавшееся в 2006 году после археологических раскопок, продолжалось четыре года. Строительство велось московской строительной компанией «Корпорация ВИТ» во главе с Виктором Тырышкиным, который взял на себя финансирование всех работ.

В рамках празднования 1000-летия основания Ярославля 12 сентября 2010 года Успенский собор был торжественно освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сослужении сонма архиереев. Тогда же были помещены на историческом месте ковчеги с мощами святых благоверных князей Василия и Константина и чтимый список Ярославской иконы Божией Матери.

2 октября 2011 года из Феодоровского храма, ранее бывшего кафедральным собором с воинскими почестями были перенесены мощи святых благоверных князей Ярославских Феодора и чад его Давида и Константина. 5 мая 2013 года, в день Святой Пасхи, молебном перед началом доброго дела положено начало воссозданию соборной колокольни. Строительство начнется после необходимого исследования археологами строительной площадки.

В наши дни Успенский кафедральный собор является архитектурной доминантой и поистине украшением седого Ярославля. Он возвышается над Волжским берегом, свидетельствуя о древних православных корнях и непоколебимости веры христианской в нашей земле. Под сводами храма, как и многие века назад, возносятся молитвы и благодарения Господу.

Главными святынями собора на протяжении веков являлись мощи благоверных князей Василия и Константина. Особо почиталась также Ярославская икона Божией Матери, по преданию принадлежавшая святым князьям. Сейчас в соборе так же находятся мощи блгв. кнн. Василия и Константина Ярославских.

Ярославская область

Арсенальная (Волжская) башня

  •  

    Поделиться:

Волжская башня — памятник русской оборонительной архитектуры XVII века.

​Пожар 1658 года уничтожил укрепления Земляного города Ярославля. Его пережили только две каменные башни на Земляном валу (Михайловская и Угличская), которые появились за два десятилетия до пожара. Царь Михаил Федорович разрешил Спасскому монастырю прирезать к своей территории значительный участок земли, попросив монастырь построить каменные оборонительные сооружения.

По новому указу царя, после пожара на Земляном валу на месте деревянных, в дополнение к сохранившимся каменным, были построены еще несколько башен. Всего было построено двенадцать глухих и четыре воротных башен. В XIX веке оборонительные башни стали городу не нужны и были разобраны. Сохранились две — Арсенальная (Волжская) и Знаменская (Власьевская).

Арсенальная башня возведена в 1658-1669 годах из кирпича. Служила главным входом в укрепленную часть города со стороны Волги. По первоначальному проекту, башня обладала отводной стрельницей и деревянным шатром, который в 1711 году сгорел.

В 1814 году проезды заделали кирпичом, разобрали отводную стрельницу, в стенах пробили окна — и открыли трактир, который выгорел в 1831 году. После этого пожара башня была передана военному ведомству, в ней разместили арсенал. Отсюда и второе название — Арсенальная. В 1840-е годы башня была обтёсана и надстроена для более удобного использования в качестве арсенала. К концу XIX века Волжскую башню снова приспособили под трактир, который так и назывался — «Башня».

Ярославская область

Дом Болконского

  •  

    Поделиться:

Дом Болконского представляет собой очень красивый двухэтажный особняк конца XVIII века, который находится в Ярославле на Волжской набережной около Арсенальной башни в Медвежьем овраге. Дом имеет три мезонина, сложную крышу с барочными валютами, а также узкие окна. Первый этаж был сооружен в начале XIX века и имеет черты раннего классицизма, с частями уходящего барокко.

Нет точных доказательств, что Толстой бывал в Ярославле — скорее даже нет, чем бывал. Но, несмотря на это, он знал о существовании госпиталя для раненых русских офицеров в Ярославле. Именно для этой цели горожане отремонтировали дом и в дальнейшем поставляли дерево на дрова, добывали свечи, присылали солому для постелей госпиталя. Вероятнее всего, именно по всем этим имеющимся сведениям Толстой решил туда поместить своего любимого героя. Все мнения объединяют этот дом и госпиталь, но, несмотря на это, некоторые факты свидетельствуют о том, что госпиталь находился в другом доме, которого давно уже нет. В принципе, это не имеет особого значения, так как именно этот дом носит название «дом Болконского», и, безусловно, мог существовать в 1812 году, поэтому госпиталь также вполне мог быть там.

Ярославль стал прифронтовым городом после ухода русской московской армии. Это послужило причиной для формирования главного госпиталя для раненых. Солдатский госпиталь разместили около Демидовского Университета, находящегося на углу улиц Кирова и Андропова.

Существует легенда, которая рассказывает о герое, умиравшем от ран, которые получил в ходе бородинской битвы, о герое романа «Война и мир» Андрее Болконском. События развивались в одном из домов Ярославля, на холме Медведицкого оврага (в настоящее время это дом на Волжской набережной N 7/2). Генерал-лейтенант Отечественной войны 1812 года Николай Алексеевич Тучков был его прообразом. Сейчас среди населения дом, находящийся на Волжской набережной, так и называют — домом Болконского.

В 90-е годы архитектурный памятник от времени пришел в негодность и был отреставрирован по всем его историческим описаниям.

Ярославская область

Церковь Ильи Пророка

  •  

    Поделиться:

Церковь Ильи Пророка в Ярославле — выдающийся памятник русской художественной культуры XVII столетия.

На месте, где сейчас находится церковь Ильи Пророка, ранее стояли две деревянные церкви — холодная во имя Пророка Ильи и теплая Покрова Богоматери. Дата основания неизвестна, но Ильинская церковь упоминалась в повести о чуде иконы Спаса в 1612 году. 

Братья Скрипины занимались торговлей мехами, церковной утварью, драгоценными камнями, являлись поставщиками товаров для царского и патриаршего дворов, были лично знакомы с царями Михаилом Федоровичем и Александром Михайловичем. Церковь построена на скрипинском подворье, которое располагалась в самом центре Земляного города. Позже по плану реконструкции Ярославля 1778 года Ильинская церковь оказалась в центре административной площади, и, замыкая перспективу нескольких улиц, стала одним из главных архитектурных сооружений города.

Ильинская церковь была любимым детищем братьев: они руководили строительством и украшением на всех этапах. Украшение церкви было выполнено необычайно богато. В состав центрального иконостаса вошли три иконы XVI века, остальные были заказаны ярославской и костромской артели. Большинство икон имело великолепное убранство: серебряные оклады, венцы и цаты, усыпанные жемчугом и драгоценными камнями. На колокольне было поставлено пять колоколов, самый большой весил 106 пудов.

В состав Ильинского ансамбля входит пять престолов. Новгородскому происхождению рода Скрипиных обязано посвящение четырех из них.

Центральный храм назван во имя библейского пророка Ильи, наиболее почитаемого в Новгороде святого. Теплая церковь посвящена празднику Покрова Богоматери, почитание которого было распространен повсеместно на Руси, но в Новгороде Покров чтился особо. Северный придел, служивший Скрипиным домовой церковью, носит имя святых исповедников Гурия, Самона и Авива. Эти святые считаются покровителями супружеской жизни и счастливого брака. В подклете этого придела находится усыпальница рода Скрипиных.

Ризоположенский придел устроен в честь редкой культовой реликвии — частицы ризы Господней. Дело в том, что к завершению строительства храма патриарх Иосиф, с дозволения царя Алексея Михайловича, даровал Скрипиным эту священную реликвию, которую в 1625 году посол персидского шаха Аббаса торжественно вручил в Москве патриарху Филарету. Получив столь значимую не только для прихода, но и для всего Ярославля святыню, братья произвели перестройку церкви, возведя шатровый Ризоположенческий придел.

Ярославская область

Волжская набережная

  •  

    Поделиться:

В XVI – XVII веках на берегу Волги находились многочисленные купеческие пристани: на них загружали и разгружали товары, которые перевозили на баржах и барках по волжскому пути. После того как срыли стоявший вдоль берега ставший ненужным земляной вал и разобрали оборонительные сооружения, здесь начали строить дома горожане. Но место оставалось неблагоустроенным.

В 1823 году Ярославль посетил император Александр I. К этому событию губернатор Александр Михайлович Безобразов (управлял губернией в 1820–1826 годы) был уже готов: он подготовил ходатайство о выделении средств на укрепление берега и строительство набережной, аргументировав просьбу тем, что берег сильно подмывается волжскими разливами. Император, увидев неприглядное состояние берега, подписал бумаги, выделив 20000 рублей ассигнациями. Основные работы начались в мае 1825 года по проекту инженера Гермеса.

Для укрепления высокого берега требовалось огромное количество бутового камня, земли и мха. Землю и мох возили с левого берега Волги, бутовой камень поставляли торговые суда, приходившие в Ярославль, — бесплатно по 4 кубометра каждое. Получается, что идея Петра Первого о подобном привозе камней в Санкт-Петербург нашла продолжение и в Ярославле. Так в город доставили 17,5 тысячи кубометров камня, которым и выложили берег. Была также поставлена чугунная решетка, над Волжским и Красным спусками появились мосты.

В 40-е годы XIX века на Волжской набережной в Ярославле построили круглую беседку, одну из главных достопримечательностей современного города, а в конце XX века вдоль Волги появилось еще несколько беседок. В 1849 году драматург Александр Николаевич Островский, посетив Ярославль, записал в дневнике: «Набережная на Волге уж куда как хороша».

Постепенно вдоль набережной в Ярославле появились здания, придав городу со стороны Волги законченный и уникальный вид. Среди этих зданий — Губернаторский дом, памятник архитектуры 20-х годов XIX века, построен по проекту архитектора П.Я. Панькова для губернатора Безобразова, в 1866 году перестроен архитектором Любимовым. Здесь жили и работали 17 ярославских губернаторов.

Осенью 1944 года, когда стало ясно, что конец войны не за горами, жители Ярославля решили к возвращению с фронта воинов-победителей привести город в порядок. В течение 75 дней ярославцы построили набережную по реке Которосли, отремонтировали Волжскую, заасфальтировали магистраль и дорожки, посадили деревья и цветы.

В 1956 году, после ввода в строй Горьковской ГЭС, уровень воды в Волге поднялся почти на 2,5 метра. Затопило пляж, волнами стало подмывать валуны каменного защитного пояса XIX века. Возникла опасность разрушения набережной Волги. Поэтому были проведены большие работы по укреплению нижней части: появилась прогулочная дорожка из бетонных плит и блоков, набережную довели до проспекта Ленина. А к 1000-летию Ярославля «Газпром» завершил работу по ее укреплению и реконструкции. У Волжской набережной появился третий уровень.

Сегодня набережная в Ярославле — одна из самых красивых на Волге.

Ярославская область

Церковь Николая Чудотворца (Николы Надеина)

  •  

    Поделиться:

Это первый каменный храм, построенный на городском посаде в Ярославле.

Устное предание говорит о том, что нынешняя церковь Николы Надеина стоит именно на том месте, с которого в 1536 году начался пожар, уничтоживший город и одноименную церковь. После этого была отстроена деревянная церковь и уже потом на ее месте – каменная. Строительство началось в начале июня 1620 года по инициативе и на средства Епифания Андреевича Светешникова, более известного под именем Надея.

Церковь расположена во внутридворовой территории на берегу реки Волги. Это старейший из сохранившихся каменных памятников архитектуры ярославской школы зодчества XVII века и одна из первых культовых построек Русского государства, появившихся после прекращения Смуты.
Интересный факт: приходская церковь Николы Надеина значительно опередила свое время, поскольку массовое каменное купеческое строительство началось лишь с середины 1630-х годов.

Интерьеры церкви расписаны в 1640—1641 годах артелью мастеров под руководством Любима Агеева. Одним из главных украшений храма является великолепный золочёный барочный иконостас.

В советские годы был разработан план генеральной застройки Ярославля, не учитывавший градостроительной роли древних храмов. В соответствии с этим планом все сооружения Николо-Надеинского прихода, кроме главного храма, были разобраны. На их месте в предвоенные годы возвели многоэтажные жилые дома.

В настоящее время церковь находится в ведении Ярославской и Ростовской епархии и Ярославского музея-заповедника.

Ярославская область

Храмовый ансамбль церкви Рождества Христова

  •  

    Поделиться:

Церковь Рождества Христова строилась на месте древнего деревянного храма (в стенах которого в 1609 году ярославцы скрывали от поляков чудотворную икону Казанской Божией Матери) на средства прихожан «гостей государевой сотни», видных участников земского ополчения Минина и Пожарского 1612 года. Церковь — вторая из сохранившихся каменных церквей Ярославского посада.

Ансамбль, который создавался постепенно, ныне состоит из холодного храма с приделами и отдельно стоящей колокольни. Важная особенность — при строительстве использовались необычные и даже уникальные приемы, которые больше не встречаются в ярославском зодчестве: ансамбль церкви Рождества Христова по композиции и декору стал новым этапом в развитии искусства храмовой архитектуры Ярославля.

Церковь начали строить в 1636 году братья Назарьевы. Первоначально планировалось, что это будет четырехстолпный пятиглавый храм на подклете, окруженный с трех сторон двухъярусными галереями. Братья Назарьевы не успели закончить работу. После их смерти строительство перешло в руки сыновей Гурия Назарьева — Михаила, Андрея и Ивана, которые и закончили храм в 1644 году. Занявшись строительством, они внесли в первоначальную идею существенные изменения, прежде всего, в части увеличения размеров храма. 

В 50-е годы XVII века над воротами ограды возвели шатровую церковь-колокольню — уникальный памятник, не имеющий аналогов в русской архитектуре. Ее высота — 38,34 м. Колокольня прямоугольная в плане, от земли поднимается массивный четверик, во втором ярусе которого расположена небольшая церковь Гурия, Самона и Авива. 

Одна из башен ансамбля была предназначена для часового механизма со специальной шахтой для гирь, в другой была лестница на колокольню. До начала ХХ века на звоннице было восемь колоколов, самый большой из которых весил около ста пудов. Старейшие колокола относились к первой половине XVII века и были отлиты на заказ в Голландии.

Самым необычным было украшение фасадов здания изразцовой храмозданной надписью. Этот прием вообще редко встречается в русском каменном зодчестве предыдущего времени, а здесь он еще и сочетается с уникальным текстом. Обычно упоминаются имена светских и духовных властителей, в правление которых церковь построена и освящена. Но Гурьевы осмелились вписать сюда свои имена.