Регистрация

Фото профиля

* - поля, обязательные для заполнения

Национальный туристический портал
RUS
Карта России

Авторизация


Зарегистрироваться Забыли пароль?
Святыни Владимирской Руси

Владимиро-Суздальская земля долгое время была не только центром русской государственности, но и сердцем православного мира.

  • 217 КМ
  • 3 Д.
  • 1
  •  

    Поделиться:

Владимирская земля богата на святые места. Экскурсионные маршруты к святыням привлекают все больше паломников и просто любознательных путешественников, а также знатоков былинной истории Руси. Накануне самого большого православного праздника Пасхи многие задумываются о том, чтобы помолиться в древнейших обителях Владимирской земли и поклониться святым мощам праведников и угодников Божиих.

  •  

    Поделиться:

1 день. Поселок Боголюбово

Владимирская область

Церковь Покрова на Нерли

  •  

    Поделиться:

Белокаменная церковь Покрова на Нерли расположена на живописном лугу в месте, где река Нерль впадает в Клязьму. Даты постройки церкви в различных источниках разнятся. Распространенным считается мнение, что церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году князем Андреем Боголюбским в память о погибшем сыне во время похода на Булгарское царство. Место, на котором стоит храм, было выбрано самим Андреем Боголюбским. Эта церковь считается первой на Руси, посвященной празднику Покрова Пресвятой Богородицы.

Стройностью устремленных ввысь форм храма, изяществом и прозрачностью убранства фасадов, резным камнем заслужил этот памятник мировую славу. Его строители — владимирские мастера — были подлинными поэтами, создавшими каменную сказку, которая очаровывает и теперь своей задушевной красотой. Столь же прекрасен интерьер храма, первоначально расписанного фресками и богато снабженного драгоценной утварью.

Однако раскопки показали, что в древности храм Покрова на Нерли с трех сторон опоясывала открытая галерея, в юго-западном углу которой помещалась лестница, поднимавшаяся на хоры и балкон — «гульбище». Первоначальная композиция здания носила ступенчатый пирамидальный характер. Холм в основании храма — это искусственная насыпь, в толще которой скрыты фундаменты, выведенные до уровня весеннего половодья. Склоны холма прикрывал панцирь белокаменной облицовки.

Владимирская область

Свято-Боголюбский женский монастырь

  •  

    Поделиться:

Свято-Боголюбский женский монастырь, на реке Клязьме возле села Боголюбово построен около 1158 года святым князем Андреем Боголюбским. Место для церкви было указано явившейся князю во сне Богоматерью. Строительство крепости продолжалось до 1165 года. По плану князя это должен был быть хорошо укрепленный небольшой замок.

После смерти князя Андрея обитель была разграблена в 1178 году рязанским князем Глебом и половцами, а затем разрушен татарами в 1239 году Батыем, в 1382 году Тохтамышем. Полуразрушенный собор стоял до середины XVI века. В 1756-1765 годы, при игумене Иннокентии, к северной уцелевшей части храма была пристроена новая (нынешняя).

Обитель находилась на оживленной дороге, поэтому монастырь часто посещали именитые лица. В монастыре в 1690 году останавливался царь Федор Алексеевич. Приезжали в монастырь Петр I и император Павел I, посетивший обитель в 1789 году вместе с сыновьями. После Октябрьской революции в Боголюбовском монастыре расположились колония для несовершеннолетних, музей, школа-интернат, а храмовые помещения были отданы под склады и хранилища. В январе 1997 года старинная Боголюбская обитель зажила новой жизнью — в ее стенах поселились насельницы Задонского женского монастыря. После этого началось активное возрождение монастыря.

  •  

    Поделиться:

2 день. Суздаль и Владимир

Владимирская область

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

  •  

    Поделиться:

Яркая церковь, построенная в 1650 году. Возведена в традициях барочной архитектуры, что является редкостью не только для Суздаля, но и для всей Центральной России. Основной объем храма — большой восьмерик, поставленный на приземистый четверик с полукруглой апсидой.

Декор церкви лаконичен: угловые пилястры и геометрические наличники окон. Изначально имела не дошедшую до наших дней колокольню с вогнутым шатром — она была восстановлена в ходе реставрационных работ. Храм был несколько перестроен после большого городского пожара 1719 года. Трапезная пристроена в духе посадской архитектуры отдельным элементом.

Владимирская область

Собор Рождества Пресвятой Богородицы

  •  

    Поделиться:

Собор Рождества Пресвятой Богородицы — православный храм Владимирской и Суздальской епархии, расположенный на территории Суздальского кремля, один из интереснейших памятников древнерусского зодчества. В настоящее время является действующим храмом и одновременно входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Постройка первого собора относится к началу XII века, ко времени княжения Владимира Мономаха. Здание было построено из плинфы киевскими мастерами.

Собор находится в центре кольца земляных валов, в излучине реки Каменки. За свою историю храм неоднократно горел. В соборе похоронены сыновья князя Юрия Долгорукого, князья из рода Шуйских и другие.

В настоящее время храм находится в совместном ведении Русской православной церкви и Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Соглашение о совместном использовании собора было подписано феврале 1992 года. С тех пор в храме проводятся регулярные службы, в остальное время он открыт как музейная экспозиция.

Рождественский собор с 1992 года входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Владимирская область

Казанский кафедральный собор на Торговой площади

  •  

    Поделиться:

Казанская церковь представляет собой типичный тип суздальского трехчастного храма. В основу церкви положен бесстолпный четверик, завершенный металлической кровлей с небольшой главкой. С восточной стороны к основному объему примыкает придел с полукруглой апсидой и луковичной главкой, а с западной — притвор. Придел оформлен порталом, который состоит из круглых колонн, поддерживаемых массивным треугольным фронтоном. В строгом, лаконичном декоре церкви выделяется металлический гребень на коньке крыши, характерный для народного искусства.

В писцовой книге Суздаля от 1628 года Казанский храм упоминается как «придел Пречистой Богородицы Казанской с трапезою деревянна клецки во имя Леонтия Ростовского Чудотворца». Пожар 1719 года уничтожил обе деревянные церкви, и вместо них воздвигли ныне существующие каменные: «холодный» храм в честь Воскресения Христова (1720) и «теплый» — во имя Казанской иконы Богоматери (1739), предназначенный для зимних богослужений. Леонтьевский престол восстанавливать не стали, а к Воскресенской церкви пристроили придел святого Архистратига Божия Михаила.

С конца XVII века и до 1920-х годов в Воскресенском приходском храме хранилась Казанская-Суздальская икона Божией Матери. Эту икону написал преподобный Иоаким, монах Николо-Шартомской обители, расположенной близ города Шуи (Ивановская область). По велению Пресвятой Богородицы, явившейся ему в сновидении, Иоаким вышел из затвора и поселился в Суздале неподалеку от Казанской церкви в небольшой хижине. На суздальской иконе Иоаким изобразил образ Богоматери по подобию явленного в Казани.

В послереволюционные годы, после закрытия многих суздальских храмов Казанская-Суздальская икона была утрачена, и ее дальнейшая судьба остается неизвестной. Мощи святого Иоакима иконописца погребены под западной стеной Казанского храма в Суздале. Также существует предположение, что в здании Казанской церкви похоронен ключарь Рождественского монастыря Ананий Федоров, написавший в 1770-х годах «Историческое Собрание о Богоспасаемом граде Суздаль».

Владимирская область

Ризоположенский женский монастырь

  •  

    Поделиться:

На самом высоком месте Суздаля находится древний Ризоположенский монастырь, известный духовными подвигами монахини Евфросинии. Монастырь основан в начале XIII века. От первых трех веков его существования никаких построек не дошло.

Каменные постройки появились в монастыре в XVI веке. Наиболее ранняя — трехглавый Ризоположенский собор 1560 года постройки, выдержанный в строгих формах своего времени.

Наиболее интересная постройка монастыря — двухшатровые Святые ворота, которые служили торжественным входом в монастырь. Они возведены в 1688 году тремя суздальскими мастерами — И. Маминым, А. Шмаковым, И. Грязновым. Главный элемент декора ворот — ширинки с цветными изразцами, на гранях шатров — декоративные оконца.

Не только со всех концов Суздаля, но и за много километров от него видна 72-метровая монастырская Преподобенская колокольня (1813-1819 год), возведенная по легенде в честь победы русских войск в Отечественной войне 1812 года.

В 1923 году монастырь был закрыт, на его территории была организована электростанция. В начале 2000-х годов обитель была возращена Русской Православной церкви.

Владимирская область

Свято-Александровский мужской монастырь

  •  

    Поделиться:

К северо-западу от Ризоположенского монастыря, на высоком берегу Каменки, расположен Александровский монастырь. По преданию, он был основан в 1240 году Александром Невским и назывался Большой лаврой.

Древних построек (ранее XVII века) в монастыре не сохранилось.

Суздальский митрополит Иларион дал разрешение на возведение храма в стенах древнего монастыря. На средства царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной в 1695 году был возведен храм Вознесения, украшенный перспективным порталом, наличниками окон и поясом кокошников по карнизу.

Построенная тогда же колокольня — единственная в Суздале, восьмигранный столп которой не имеет декора. От монастырской ограды сохранились только Святые ворота с двухъярусной башенкой над ними. Святые ворота отреставрированы в 1947 году.

Владимирская область

Свято-Покровский женский монастырь

  •  

    Поделиться:

Покровский женский монастырь основан он в 1364 году князем Дмитрием Константиновичем. В XVI—XVII столетиях монастырь считался одним из крупнейших на Руси. При Василии III в начале XVI века монастырю были выделены большие средства, которые использовались для строительства Покровского собора и Святых врат. Узницами монастыря в разное время были: жена Василия III Соломония Сабурова, дочь Ивана III Александра, жена Ивана IV Анна Васильчикова, первая жена Владимира Старицкого Евдокия Нагая, Евпраксия Пожарская и другие.

В 1551 году после смерти дочери Ивана Грозного была отстроена Зачатьевская трапезная церковь, сменившая деревянное строение XIV века.

В 1923 году монастырь был разграблен и закрыт. В 1950—1960-е годы монастырские постройки восстанавливались, в них были открыты музейные экспозиции. В 1980-е годы здесь расположился гостиничный комплекс. В соборе был устроен концертный зал.

С 1992 года в древней святыне возродилась иноческая жизнь. В настоящее время монастырь является действующим.

Владимирская область

Успенский кафедральный собор

  •  

    Поделиться:

Успенский собор — уникальный памятник Владимиро-Суздальского белокаменного зодчества домонгольского времени.

В середине XII века князь Андрей Юрьевич Боголюбский превратил город Владимир в столицу Суздальского княжества. «Да будет сей град великое княжение и глава всем» — таков был замысел князя-«самовластца». Архитектурным и духовным средоточием княжества и новой столицы стал белокаменный Успенский собор, построенный в 1158–1160 годах на крутом холме над рекой Клязьмой. Своды его поддерживаются шестью столпами, а пятиглавый верх «Владимирской златоверхой» вознесся выше Киевской Софии — почти на 33 метра. Теперь уже трудно вообразить первоначальное великолепие Успенского собора: резьбу и золото аркатурно-колончатых фризов, женские и львиные маски, рельефные композиции — «Вознесение Александра Македонского», «Три отрока в пещи огненной», «Сорок мучеников Севастийских», полихромные росписи наружных стен, бронзовые кубки и ветрила над закомарами.

Успенский собор был задуман кафедральным. Летописи упоминают о целом ансамбле епископского двора: «владычных сенях», «тереме», «столпе», уничтоженных пожаром 1185 года. Здесь же был и княжеский двор. После пожара собор перестроили мастера князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Наследник идеи единовластия, восходящей к эпохе древнего Киева, Всеволод еще более сблизил облик главной святыни княжества с Киевской Софией — величественной, многоглавой. Пятиглавый верх владимирского Успенского собора на многие века определил образец православного храма. По этому образцу построен в ХV веке Успенский собор Московского Кремля.

Архитектурные формы собора раскрыты и восстановлены реставраторами XIХ и XX веков. Архитектурное совершенство, древность и ценность здания, его историческая значимость — все в нем живо. Здесь всегда, за исключением периода с 1927 по 1944 год, велось богослужение.

В 1862 году между собором и колокольней встроен Георгиевский придел (архитектор Н.А. Артлебен), в декоре которого применен аркатурно-колончатый пояс — удачная стилизация под белокаменное зодчество XII века.

В настоящее время Успенский кафедральный собор совместно используется Владимиро-Суздальским музеем-заповедником и Русской православной церковью. Внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Владимирская область

Дмитриевский собор

  •  

    Поделиться:

Дмитриевский собор во Владимире — гениальное творение русских зодчих XII века. С необычайной силой он воплощает в себе величие Владимирского княжества и князя Всеволода Большое Гнездо (в крещении Дмитрия). Придворный Дмитриевский храм, возведенный в 1190-е годы на княжеском дворе и освященный в честь великомученика Димитрия Солунского — святого покровителя князя Всеволода, знаменит своей белокаменной резьбой. В 1992 году этот яркий и выразительный памятник Владимиро-Суздальской архитектуры был включен в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.

За долгие столетия своего существования Дмитриевский собор пережил немало бедствий, разрушительных пожаров и не раз был разграблен татарами, литовцами и поляками. Но даже лишившись почти всех своих внутренних украшений, он сохранил древние стены со всеми наружными украшениями — главной достопримечательностью собора. 566 резных камней создают причудливую картину мира, где христианские мотивы переплетаются с языческими образами. Здесь изображены реальные и мифические животные, воинственные всадники, псалмопевцы и святые. Главной скульптурной композицией является Давид-музыкант, которого слушают звери и птицы. Окружающие царя львы и голуби символизируют небо и землю, и следовательно, Давид выступает на миниатюре как представитель Бога на земле и олицетворяет собой идею хранимого Богом государства.

Особого внимания заслуживают две крупные скульптурные композиции. На южном фасаде изображена сцена «Вознесения Александра Македонского» из популярной средневековой повести «Александрии». Александр сидит в корзине, к которой привязаны крылатые чудища-грифоны; он держит в поднятых руках маленьких львят — приманку, к которой тянутся грифоны и влекут царя наверху. Над головой Александра две птицы, очень живо переданные резчиком в движении полета. Эта тема хорошо отвечала общей идее образа дворцового собора Всеволода III.

За обилие белокаменной резьбы Дмитриевский собор нередко называют «поэмой в камне». И действительно, резной убор собора проникнут большим поэтическим чувством. Снаружи он гораздо красивее, чем внутри. Широкие своды и спокойный ритм поддерживающих арок придают внутреннему убранству строгую торжественность. Внутреннее убранство храма более чем скромно. Кроме рядов тесаного белого камня на его стенах почти ничего нет. Из древних фресок XII века сохранились лишь небольшие фрагменты художественной композиции «Страшного суда», обнаруженные во время реставрации в 1918 году. На среднем своде хор представлена главная сцена суда — двенадцать апостолов, сидящих на престолах, и сонм ангельского воинства за ними. На угловом, юго-западном своде изображен итог суда — шествие в рай праведных жен, ведомых апостолом Петром и сопровождаемых трубящими ангелами, — и самый рай с богоматерью на троне и «праотцами» Авраамом, Исааком и Иаковом под сенью причудливой растительности райского сада. Эти росписи представляют собой классический вариант византийского стиля XII века.

В соборе сохраняются замечательные своею древностью предметы: старопечатные книги, церковная утварь, жалованные грамоты. Многие годы храм оставался «холодным» и богослужения в нем проводились только в летнее время. А в 1883 году невдалеке от Дмитриевского собора была построена небольшая звонница, в которой поставили духовую печь с проведенными в сам собор трубами, что позволило содержать здание в тепле и сухости. В соборе устроили мозаичный пол из разноцветного мрамора. А все сооружение огородили красивой чугунной оградой.

В 1992 году Дмитриевский собор в числе прочих памятников белокаменного зодчества Северо-Восточной Руси был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ныне храм находится в ведении Владимиро-Суздальского музея-заповедника и открыт в качестве экспозиции.

  •  

    Поделиться:

3 день. Муром

Владимирская область

Муромский Спасо-Преображенский мужской монастырь

  •  

    Поделиться:

Впервые упоминается в русских летописях под 1095 годом в связи с междоусобным столкновением между Олегом Святославичем (сын Черниговского князя) и Изяславом Владимировичем (сын Владимира Мономаха). В битве под Муромом погиб Изяслав. Он был погребен в Спасском монастыре, впоследствии его тело перенесли в Софийский собор Новгорода.

Дальнейшие сведения о монастыре отсутствуют до начала XVI века. После успешного похода Ивана Грозного на Казань в Муроме воздвигли ряд кирпичных храмов, среди них — Спасо-Преображенский собор (предположительно в 1554 году). В настоящее время он является древнейшим из сохранившихся храмов Мурома. В 1550-60-х годах на территории монастыря возвели два других кирпичных храма — Покровский и надвратный Кирилла Белозерского (оба полностью перестроены в XVII-XIX веках).

В 1918 году Спасский монастырь закрыли по обвинению в агитации против советской власти. 24 сентября 1925 года собор передали краеведческому музею, в ноябре 1927 года — сдали в аренду 41-му стрелковому полку. Иконы, представляющие историческую ценность, вывезли в музей. В 1920-30-е годы был уничтожен древний некрополь Спасского монастыря.

С 1930-х годов территорию монастыря занимало военное ведомство. В монастырских зданиях размещались учебные классы курсов усовершенствования командного состава, училище связи, полк связи, учебный полк связи.

Воинская часть покинула территорию Спасского монастыря весной 1995 года. В последние годы ведутся интенсивные работы по восстановлению древней обители. Восстановлен главный храм, Покровская церковь, воздвигнута ограда и сооружена надвратная церковь Кирилла Белозерского, полностью отремонтирован и переоборудован братский корпус. На территории обители воздвигнута часовня Георгия Победоносца, новый надвратный храм Сергия Радонежского, часовня Ксении Петербургской. Проведены работы по благоустройству территории.

Главные святыни обители: частичка мощей святого Илии Муромского; икона Божией Матери Скоропослушницы (привезена с Афона в 1878 году; прославилась за скорое исполнение прошений, вспоможение в делах и чудотворные исцеления); икона святителя Луки (Воино-Ясенецкого), освященная на гробнице святителя в Троицком соборе города Симферополя.

Владимирская область

Свято-Троицкий женский монастырь

  •  

    Поделиться:

Монастырь основан во второй четверти XVII века (1643) муромским купцом Тарасием Борисовичем Цветновым, по мнению ряда краеведов — на месте так называемого «старого городища», где первоначально в период XI—XIII веков располагался деревянный кафедральный собор в честь святых Бориса и Глеба, а позднее существовал деревянный Свято-Троицкий храм. В 1642-1643 годах «тщанием и снисканием» Тарасия Цветнова на месте деревянного храма был возведен Свято-Троицкий каменный собор, сохранившийся до настоящего времени. В 1643 году Тарасий Цветнов просил у епископа Рязанского и Муромского разрешения на основание при соборе монастыря, и такое согласие он получил.

Главным украшением Свято-Троицкого собора являются кованные золоченые кресты — шедевры кузнечной работы муромских умельцев XVII века — и поливные изразцы того же столетия с разнообразными орнаментами. Изразцы придают Троицкому собору особое изящество и неповторимое своеобразие, отличающее его от других муромских храмов. В 1648—1652 годах в южной части монастыря на одном фундаменте были построены надвратная шатровая церковь во имя Казанской иконы Божией Матери и прорезная многоярусная колокольня.

В 1923 году монастырь был закрыт. В 1975 году на территорию монастыря был привезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского из соседнего Меленковского района, являющийся памятником деревянного зодчества XVIII века. На территории монастыря построена часовня и источник в честь святых Петра и Февронии.

Владимирская область

Свято-Благовещенский мужской монастырь

  •  

    Поделиться:

Основан в 1553 году царем Иваном Грозным. Центром архитектурного комплекса является Благовещенский собор, построенный в 1664 году. Это величественный храм ажурной архитектуры, с шатровой колокольней, многочисленными элементами традиционного русского декора, фигурными наличниками окон и роскошной диагональной галереей, служащей лестницей на второй этаж строения. Сохранился аутентичный резной иконостас работы муромских мастеров — старейший в городе и один из древнейших в России.

Позднее, в начале XVII века, была построена надвратная церковь, контрастирующая на фоне главного собора скромностью убранства.

Келейные сооружения и домик игумена построены в конце XIX — начале XX века. Стены и башенки монастыря обновлены в это же время.

В 1812 году, во время Отечественной войны, в монастыре хранилась Владимирская икона Божьей Матери — главная святыня Владимирской Руси.

Владимирская область

Свято-Троицкий храм в селе Карачарово

  •  

    Поделиться:

На окраине города Мурома есть село Карачарово — это родина былинного богатыря Ильи Муромца. Он стал первым и единственным героем русского эпоса, которого православная церковь канонизировала после смерти.

Муромская земля богата на святыни, почитаемые издавна народом: церкви, часовни, монастыри и храмы. Одной из них является Свято-Троицкий храм, построенный в Карачарово в XII веке на холме, на берегу реки Ока. Сначала Троицкая церковь была деревянная. Согласно преданию, сам Илья Муромец заложил в ее основание три огромных дуба, которые сам вырвал и принес.

В 1828 году рядом с деревянным храмом была возведена каменная колокольня. Она имеет три яруса, в центре позолоченного купола установлен крест. Старейший Свято-Троицкий храм и сейчас является действующим, работы по его восстановлению ведутся постоянно.

Официальный туристический портал Владимирской области / vladimirtravel.ru